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El decálogo de artigo científico Como fazer uma proposta técnica de como evitá

Em Yakuts o viajante pode entrar na casa em qualquer momento, lá, chá de bebida, cozinhar a comida ou passar a noite. Mesmo - para ele o proprietário não se atreveu a retirar a pessoa da casa sem boas razões. O chukchi afirmou que o proprietário tem de guardar o respeito ao hóspede mesmo se isto baterá nele.

Alguns nobres adigueses e os príncipes têm uma mesa no kunatsky punha-se constantemente esperando pelo hóspede casual e um prato conjuntos de três de - no dia. Kabardians manteve em kunatsky uma bandeja com carne, pasta e queijo, e chamou-se "a comida daquele que chegará".

A refeição conjunta é um núcleo e a concentração do ritual da hospitalidade. Este teste de séculos significa informar o recém-chegado com a casa, fazê-la "". Em também o tempo uma festa o modelo evidente do coletivo, a sua imagem ideal se traduz para a língua do espaço de mesa.

A comunicação começa com uma saudação, a Variedade de formas de cumprimentos não cedem à descrição abrangente e classificação (um aceno de cabeça a cabeça, arco, aperto de mão, um beijo, um beijo aéreo, uma saudação verbal, etc.). As formas de uma saudação são várias.

Boas maneiras, estilo de comportamento, sensibilidade, a discrição não se forma em si mesmo. A grande importância está aqui um microambiente social no qual lá vive uma pessoa, a educação recebida na infância, mas de qualquer maneira a pessoa pode agarrar boas formas da comunicação, que só se interessa nele.

A alfândega semelhante existiu e em eslavos. Na Biografia de "Otton Bambergsky" (o CV de pálpebras) diz-se do Báltico. "Especialmente é surpreendente - a sua mesa nunca é não necessária vazio, nunca permanece sem viands, mas cada pai da família tem certa casa, asseada e honesta, nomeada só para o prazer. Aqui sempre há uma mesa com várias bebidas e viands: cada um aceita-se, os põem-se imediatamente; não há nem ratos, nem gatos, mas o tecido puro cobre o viands espera de consumidores; e em Que horas quem gostaria de comer, haverá ele hóspedes de estrangeiros ou membros da casa, conduzem-se a uma mesa onde lá está tudo pronto. Para manter o costume em uma mesa constantemente o Leste e os eslavos tinham um pão e sal durante o XIX século quase universal.